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		<title>pastorale_demarche_pratique</title>
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			<title>Demander une messe</title>
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			<description><![CDATA[<strong>Demander une messe</strong><br /> 
Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. 
Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement » (Jean 6, 51)
 
Les offrandes de messes
La messe n’a pas de prix, c’est un bien spirituel. Mais dès les origines du christianisme, les fidèles ont contribué à la célébration de l’Eucharistie par des dons et des offrandes destinés à assurer les frais du culte, la subsistance des prêtres, la vie de l’Église. Il ne s’agit donc pas d’acheter une messe, et c’est pourquoi on ne parle pas de « prix » d’une messe mais plutôt « d’offrande » ou « d’honoraires de messe ». Il s’agit d’une participation financière dont le but principal est de subvenir aux besoins du prêtre et de sa communauté.
En demandant une messe, vous contribuez également aux besoins matériels des prêtres.
L&#039;offrande pour une messe est de 14 euros, 
pour une neuvaine 140 euros, 
et pour un trentain 480 euros. 
De toutes façons il faut voir cette participation comme un don qui vient du cœur. Dans la communion avec le prêtre et toute l’Eglise qui célèbre, celui qui offre une messe présente son intention au Seigneur pour que, dans l’Amour du Christ, sa prière soit accueillie par le Père.
 
Quelle intention particulière ?
 On peut célébrer des messes pour des jeunes mariés, pour des nouveaux prêtres, pour un défunt, pour un malade, pour un ami, pour soi-même, pour la vie du monde... pour la vie de l&#039;Église...
C&#039;est un acte de foi. 
On célèbre aussi des messes d&#039;action de grâces : anniversaire de mariage, jubilé sacerdotal, guérison, paix retrouvée... Une messe pour dire simplement merci.
 
Faire célébrer une messe c’est croire en la puissance d’Amour que le Christ manifeste dans le Mystère de sa Croix et de sa Résurrection. L’Eucharistie est ce même Mystère célébré dans tous les temps et tous les lieux.
 
Où adresser les intentions ?
EN EUROPE, vous pouvez adresser vos intentions à : 
Œuvre Bienheureux PERBOYRE,  95 rue de Sèvres  F-75 006 Paris   

-Etablir le chèque à l’ordre de l’Œuvre de Bx Perboyre  en avertissant 
INTENTIONS DE MESSE pour Mgr Ramaroson ou pour Diocèse d’Antsiranana
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			<title>Contacter les Etablissements d'Enseignement Catholique</title>
			<link>http://www.www.dioceseantsiranana-oloraiky.com/1/contacter_les_etablissements_d_enseignement_catholique_2373039.html</link>
			<description><![CDATA[<strong>Contacter les Etablissements d&#039;Enseignement Catholique</strong><br /> 
 Prenant une part active à la lutte contre l’analphabétisme, le diocèse a ouvert des centres d’enseignement soit des écoles primaires, soit des écoles secondaires, soit des lycées. Nous remercions Mgr Jean Wolf, premier évêque du diocèse (Antsiranana est devenu diocèse au 14 septembre 1955) par sa sagesse et vision de développement durable par l’enseignement et éducation. Dès le début du diocèse, il a ouvert des écoles, parmi elles les deux grands établissements de Diego-Suarez, l&#039;un confié aux Frères Maristes, l&#039;autre aux Sœurs Salésiennes.... et il a encouragé des prêtres et des religieuses de faire pareillement..Les évêques successeurs ont également continué à s&#039;occuper aussi de l&#039;éducation de la jeunesse, ainsi le diocèse compte actuellement 53 écoles catholiques réparties du Nord au Sud en allant de Diégo Suarez jusqu&#039;à Ambohimandroso....
Contact 
Commission Diocésain pour l’Éducation et l’Enseignement Catholique (CDEEC/DIDEC)
P Pierrot Gidlin BEZAMANY  00261 (0)32 67 594 81 gidlinpierrot@yahoo.fr

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		<item>
			<title>Demander un certificat de Baptême</title>
			<link>http://www.www.dioceseantsiranana-oloraiky.com/1/demander_un_certificat_de_bapteme_2372668.html</link>
			<description><![CDATA[<strong>Demander un certificat de Baptême</strong><br />Vous souhaitez un acte de baptême simple :
Pour devenir parrain ou marraine, pour une inscription dans une école privée, pour une inscription au catéchisme, pour faire la première communion…
 
Comment ?
Nous avons besoin de votre nom, votre prénom, la date du baptême et surtout le lieu exact du baptême. En effet, nos registres ne sont pas informatisés et nous n’avons pas la possibilité de faire une recherche par nom.
Vous pouvez télécharger un imprimé de demande en cliquant ici
 
A qui s’adresser ?   Uniquement pour les personnes ayant été baptisées dans le diocèse d&#039;Antsiranana
- Ecrire à dioceseantsiranana.oloraiky@gmail.com
- ou Envoyer votre demande à la paroisse du lieu de baptême. Les paroisses cliquez-ici. 
 - et Si la paroisse n’est pas en mesure de vous fournir cet acte de baptême, le dernier recours est de contacter le service des archives de catholicité de l’évêché par courrier en joignant une enveloppe timbrée
 
Coordonnées :
Archevêque d’Antsirananana       
BP 415
5 Boulevard Le Myre de Villers 
201 ANTSIRANANA 
MADAGASCAR
 
Vous souhaitez un acte de baptême complet en vue de votre mariage :
Cet acte complet n’est délivré que sur demande officielle du prêtre qui effectue la préparation de votre mariage.
C’est le prêtre qui nous demandera directement votre acte de baptême à l’aide d’un imprimé spécial.
 
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		<item>
			<title>S'abonner au bulletin diocésain Olo Araiky</title>
			<link>http://www.www.dioceseantsiranana-oloraiky.com/1/s_abonner_au_bulletin_diocesain_olo_araiky_2373187.html</link>
			<description><![CDATA[<strong>S&#039;abonner au bulletin diocésain Olo Araiky</strong><br />  
Destiné à tous ceux qui veulent être informés de la vie du diocèse (paroisses, services et mouvements, cathèchistes, associations, paroissiens etc....)

Il permet d’échanger et de partager des projets et expériences diverses, d’apporter un éclairage chrétien sur des faits d’actualité et de société.
Vous trouverez dans chaque bulletin :

L&#039;éditorial de Mgr Benjamin Ramaroson
Des échos de la vie du diocèse
Des textes officiels : 

Rome, Conférence des Évêques de Madagascar...
Agenda du diocèse d&#039;Antsiranana et Agenda de l&#039;évêque
Nominations


Pour vous abonner, 
Envoyer un e-mail à dioceseantsiranana.oloraiky@gmail.com 
Vous pouvez également suivre les différents événements par notre chaine youtube en cliquant ici
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			<title>Le Denier de l'Eglise</title>
			<link>http://www.www.dioceseantsiranana-oloraiky.com/1/le_denier_de_l_eglise_2372915.html</link>
			<description><![CDATA[<strong>Le Denier de l&#039;Eglise</strong><br /> 
Extrait de message de l&#039;Archévêque Mgr Benjamin Ramaroson (pour voir l&#039;intégralité, cliquer ici)
 
La prise en main et la mise en place de la commission des affaires économiques et financières
 Je tiens à livrer brièvement un enseignement relatif aux quêtes et au denier du culte (tribut à la
foi). Il est bon de rappeler que cette manière de prendre en main la vie matérielle de l’Église n’est pas une invention
récente, mais date de l’origine. Le diocèse a publié maintes fois des exhortations allant dans ce sens par le biais des
évêques, mes illustres prédécesseurs. Aussi la présente exhortation soucieuse d’une prise en main véritable que
nous souhaitons n’est point inédite ou sans précédent.

Quête : Pour la quête, Jésus lui-même a enseigné en Luc 21, 1 – 4 l’esprit à avoir pour l’accomplir : en effet,
l’obole représente la totalité de la vie offerte : Levant les yeux, il vit les riches qui mettaient leurs offrandes dans le
Trésor. Il vit aussi une veuve indigente qui y mettait deux piécettes, et il dit : &quot; Vraiment, je vous le dis, cette veuve
qui est pauvre a mis plus qu&#039;eux tous. Car tous ceux-là ont mis de leur superflu dans les offrandes, mais elle, de son
dénuement, a mis tout ce qu&#039;elle avait pour vivre. &quot;
Ce que dit St Paul illustre bien cet enseignement de notre Seigneur et manifestant que c’est bien ancré dans
la Tradition de l’Eglise : « Quant à la collecte en faveur des saints, suivez, vous aussi, les instructions que j&#039;ai données
aux Eglises de la Galatie. Que le premier jour de la semaine, chacun de vous mette de côté chez lui ce qu&#039;il aura pu
épargner, en sorte qu&#039;on n&#039;attende pas que je vienne pour recueillir les dons. » (1 CO 16, 1-4)
La prière du prêtre à l’offertoire mentionne que c’est toute notre vie que nous offrons avec le sacrifice du
Christ : « Tu es béni, Père très bon, de qui nous vient ce pain, fruit de la terre, ce vin, fruit de la vigne et du travail des
hommes ; qu’ils deviennent pain de vie et vin du salut. »
La quête est symbole de la vie offerte en eucharistie et a fortiori notre propre vie eucharistique. Aussi est-il
important de bien considérer l’offrande que nous présentons dans la quête. C’est pour cela que la quête est unique
dans la célébration eucharistique. Elle ne doit pas être effectuée d’une façon répétée pendant la célébration. Cette
façon de faire est erronée et vient d’une adaptation faite à partir des autres confessions religieuses.. Une
réorganisation s’impose alors pour que les quêtes retrouvent leur véritable sens. Il en est de même pour les quêtes
impérées.

Denier du culte : Quant au denier du culte, il a été, pour la première fois, porté à la connaissance de tous par
Mgr Albert Tsiahoana. Le sens est donné par son appellation même : « hasim-pinoana » (la foi vénérée) qui signifie
littéralement : « chaque baptisé « vénère sa foi » en donnant ce qu’il a de meilleur et au retour l’Eglise le sanctifie
par les sacrements et de nombreuses grâces qu’Elle offre en sa qualité de Mère. » Le versement du denier du culte
est une des manières d’exprimer notre appartenance à l’Église catholique. C’est ainsi que tout baptisé est appelé à
accomplir son devoir en procédant à une prise en main effective.
Cette façon tire son origine dans la tradition juive. Comment ? Quand les Fils d’Israël sont arrivés à la Terre
Promise, chacune des 12 tribus d’Israël ont eu sa terre pour vivre sauf la tribu de Lévi qui s’occupe des affaires de
Dieu (sacrifices, prières, célébrations….). C’est le Seigneur leur héritage. Pour le chiffre 12 soit respecté, on a
subdivisé en deux la tribu de Joseph : Manassé et Ephraïm. Qu’est-ce qu’on a fait pour ceux qui accomplissent le
sacrifice au nom de tous ? Chacun donne la dîme pour avoir à peu près la même subsistance pour toutes les tribus.
(Cf Dt 14, 28-30)
Nous n’allons plus revivre cette tradition, nous qui sommes du Nouveau Testament. L’essentiel est l’esprit
qui nous doit nous animer pour « vénérer notre foi de baptisé » dans la liberté d’enfants de Dieu.
Aux prêtres et aux catéchistes, selon leurs responsabilités respectives ont été proposées toutes les
indications à ce sujet. Veuillez bien les suivre fidèlement car il y va de la réussite escomptée. Sachez qu’il existe
désormais deux types de carte. D’abord, la carte de catholicité destinée à tout baptisé pour notifier les deniers
acquittés. Ensuite, une autre carte enregistrera les différents devoirs accomplis par les familles et également par
ceux qui ont atteint l’âge de maturité pour avoir demandé et reçu le sacrement de confirmation.
Aussi dirai-je sans ambages que le succès de notre avancée progressive en profondeur émane
essentiellement de notre bonne résolution de Olo Araiky à prendre réellement en main la vie du Diocèse.
La gestion des résultats escomptés dépend en grande partie de la mise en place des commissions des
affaires financières et de leur bon fonctionnement dans la mesure où la transparence est absolument requise pour
que l’usage dont on en fait, soit aussi limpide et clair que possible pour tous. Déjà, ici, je tiens à exprimer toute ma
reconnaissance à tous ceux qui se chargeront de cette responsabilité et je les bénis en même temps que ceux qui se
proposeront pour d’autres activités allant toujours dans ce sens de la prise en main. Le diocèse compte sur vous.
 
Rapport de denier de culte 2015, cliquer ici]]></description>
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